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古希腊神话哈迪斯的妻子是谁?

发布时间:2019-11-14 06:33 来源:未知 编辑:admin

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  伸开所有是珀耳塞福涅珀耳塞福涅Persephone(希腊语:∏ερσεφ??νη)是希腊神话中冥界的王后,她是德墨忒尔(Demeter)和宙斯的女儿,被哈得斯(Hades)绑架到冥界与哈德斯完婚,成为冥后。也便是说冥后是和己方的叔叔完婚了.正在希腊随方言的差别对珀耳塞福涅有差别的名称。罗马人初次听到她的名字时的方言加她普鲁塞庇娜Proserpina,于是正在罗马神话中她被叫做普鲁塞庇娜Proserpina。罗马女神普鲁塞庇娜自后成为文艺再起的代外局面。

  正在希腊艺术中珀耳塞福涅普通被画为一个身穿长袍,抱着收割的稻穗或者麦穗,郑重微乐的妇女。遵从赫西奥德的《神谱》的陈述珀耳塞福涅是宙斯与得墨忒尔的女儿:“他(指宙斯)来到大方的德墨忒尔的床上,她出生了白臂的珀耳塞福涅,她被哈得斯从她母切身边偷走。”!

  然则不象其他奥林匹斯山上的神的子女,珀耳塞福涅一先河没有固定的位置。传闻赫尔墨斯、阿瑞斯、阿波罗和赫准斯托斯都向她求婚,然则德墨忒尔都没有准许他们。德墨忒尔将珀耳塞福涅藏到深山里不让她与其他神接触。于是正在珀耳塞福涅成为冥后之前她的生存特别安定。

  有一天珀耳塞福涅Persephone正正在与其他水/湖仙女或者海仙女(正在《荷马史诗》中她与雅典娜和阿尔忒弥斯)沿途正在恩纳采花,然而她一个体不经意的远离了挚友。摩登的草地上开有种种鲜花,然而正在众花之中混合着代外冥王的圣花-水仙花!当珀尔塞福涅去摘那朵看似无害的水仙花时,大地裂开了。四匹玄色的骏马拉着冥王的战车产生正在珀尔塞福涅的眼前。对抗是那么的无效,冥王轻松的抱起另日的冥后消亡正在昏黑的弃世之邦。(有的干系材料说冥王抢走珀尔塞福涅之前曾经取得了宙斯的许可,只是宙斯没有跟德墨忒尔琢磨,也没有问珀尔塞福涅是否承诺。然而相合材料是乱说的,宙斯和冥王兄弟俩当年为了夺取王位早曾经斗得水火谢绝了,因而冥王遗失王位后才移居到冥界,便是为了暗示和哥哥势不两立,宙斯会应允弟弟娶他女儿才怪.)。

  德墨忒尔遗失女儿后特别哀痛,分开奥林匹斯随地放肆地寻找女儿,于是大地上万物截止成长(得墨忒尔是丰产、农业女神)。太阳神赫利俄斯(Helius)看到了扫数,将珀耳塞福涅的下降告诉了德墨忒尔。

  末了宙斯无法让大地上万物荒芜,于是向哈得斯琢磨能否将珀耳塞福涅还给德墨忒尔。他派赫尔墨斯去接珀耳塞福涅。然则正在赫尔墨斯抵达前哈德斯说服珀耳塞福涅吃了六颗石榴籽(也有说吃了三颗的),这迫使珀耳塞福涅每年有六个月的年华重返冥界(有的说是每年三分之一的年华留正在冥界)。

  正在另一个版本中阿斯卡拉福斯告诉其他神祗珀耳塞福涅吃了冥界的石榴籽。每年德墨忒尔与她的女儿重逢时大地上万物成长,但正在另六个月里珀耳塞福涅返回冥界时地面上则万物憔悴。别的再有一个版本说赫卡忒拯救了珀耳塞福涅。最早的合于珀耳塞福涅的故事则说珀耳塞福涅正本便是恐怖的弃世女神。

  有人以为这个故事的根底源泉是古希腊的完婚典礼。古希腊人认为完婚是新郎将新娘从她娘家抢走了。而对时令的讲明是自后增加上去的。

  行动冥后珀耳塞福涅Persephone唯有一次显示了同情,她被奥菲斯的歌深深感动,应允奥菲斯将他的妻子欧律狄克带回尘间,然则珀耳塞福涅提出了一个苛刻的恳求:欧律狄克务必走正在奥菲斯的死后,并且正在两人抵达地面以前奥菲斯阻止回身看欧律狄克。奥菲斯应允了,但就正在他们即将回到尘间时他依旧禁不住回顾去看他的妻子是否跟正在他死后,结果于是永久地遗失了他的妻子。

  正在阿佛洛狄德的叙利亚爱人阿众尼斯的故事中珀耳塞福涅也产生过。阿众尼斯出生后就被阿佛洛狄德正在她的好挚友海伦娜的助助下绑架了。阿佛洛狄德被阿众尼斯无穷的美深深感动,她求珀耳塞福涅来助她照看这个美少年,然则珀耳塞福涅也被阿众尼斯的美所感动,于是不肯将他交还给阿佛洛狄德。末了宙斯或者卡莉欧碧签名转圜,决意让阿众尼斯每年四个月与阿佛洛狄德待正在沿途,四个月与珀耳塞福涅待正在沿途,剩下的四个月里他可能自正在决意。然则阿众尼斯老是决意与阿佛洛狄德待正在沿途,而不肯与刻薄薄情的冥后待正在沿途。

  哈德斯以前爱的一个叫明塔(Mintha)的水泽仙女被嫉妒的珀耳塞福涅形成了薄荷。又一说是水泽仙女从冥回扣里抢走了阿众尼斯,因而冥后才要杀她!

  珀里托俄斯爱上了珀耳塞福涅。珀里托俄斯和忒修斯决意只娶宙斯的女儿为妻,忒修斯权责了海伦,两人绑架了海伦并决意将她侍奉大,直到海伦可能完婚时嫁给忒修斯。他们将海伦交给忒修斯的母亲埃特拉后就去冥界,由于珀里托俄斯看上了珀耳塞福涅。珀耳塞福涅的丈夫哈迪斯充作对他们暗示友善请他们用膳,但当这两位俊杰就座后他们的脚就被蛇环绕住了。不让他们再分开冥界,自后忒修斯被赫刺克勒斯救走,而由于年华合连珀里托俄斯被永久留正在了这里!

  依照希腊神话学家希吉努斯的著作:冥后珀耳塞福涅(农业女神得墨忒耳Demeter的女儿)正在过一条河时发觉了少少粘土,她于是用这些粘土塑制了人的局面。这时宙斯来了,珀耳塞福涅就哀求宙斯给她所塑制的人以人命,宙斯准许了她的哀求并给这泥人付与了活的人命。但当珀耳塞福涅要以己方的名字为这新创建的性命名时,宙斯不应允,由于他也思以己方的名字为这再造命定名。自后地母该亚(一说为得墨忒耳)也参预了冲破的队伍,由于她认为新出世的人命应当冠以己方的名字。末了天神克洛诺斯裁定:人死从此魂魄归宙斯,躯体归该亚,而塑制了人的珀耳塞福涅可能正在人活着时把持他的一世。

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